文姬归汉话曹操

    蔡琰，东汉末女诗人。字文姬，今河南杞县人。蔡邕之女。聪明灵秀，博学有才辩，妙解音律。初嫁河东卫仲道，夫亡无子，归母家。兴平中（194—195年），天下丧乱，她被胡骑所获，当时她一袭素服，被胡兵追逐中一脸憔悴，幸匈奴左贤王极时赶到，免于胡兵所困搅，在左贤王婉转劝慰下，随其到南匈奴，时年十八岁。别恨离国，是属无奈。想她一介女子，父母已亡，又无姊妹，丈夫新故，国仇家恨，身心俱焚。身后事不堪回首，往前走路茫茫，是否于绝望中着一稻草耳？不得而知，一陷匈奴十二年，与左贤王育有二子，从此遥对长安，天各一方。

    所幸左贤王对其怜爱有加，贵为王妃，金鸣鼎食，又有二子相继来世，渐渐平复了她充满伤痛的内心。但对她一代才女，远离故土，夜阑人静之时，在那孤寂的毡房里，虽有华丽的羊毛毡毯，炉中火红的温暖，挥手即来的奴婢，但那吹过草梢的风捎来的却是南边的信息。在那长安郊外，埋有她被冤杀的父亲的遗骨，早已荒草萋萋。想她父亲少时博学，喜爱辞章、术数、天文、妙操音律，书法更是名噪当时，他写经于碑，立于太学门外，世称“熹平石经”。碑初立时，观瞻者、摹写者，每日车乘千余辆，堵塞街巷。其散文长于碑记。诗歌以《述行赋》较著名。原有《蔡郎中集》，已佚，后人有辑本流传。他仅有文姬一女，视如掌上明珠，从小栽培，家学深厚。先秦汉文化的浸润、文人的风骨已传入骨髓，在这荒蛮之地，文姬被从大汉的文化中连根拔起，抛向异域，内心的孤独可想而知，也只有夜深时，她才任思绪像荒草一样蔓延。一只胡笳，吹不尽的思乡曲。

曹操，东汉末的政治家、军事家、文学家。这是位自宋以来受很大歪曲的历史人物，特别是罗贯中的《三国演义》问世以来，他更是一位妇孺皆知的反面，但评价一个历史人物，应该全面的来看问题，应从大节上权其轻重，看其对于民族的发展和文化的推进是否有大的贡献，在于曹操不仅有而且大。虽然他有许多缺点，疑心大，杀人多，包括杀称病在家、不为其服务的华佗。镇压青州黄巾军，这是不争的史实，但他把三十万黄巾军整编为“青州兵”连其家口百万，兴办屯田，整训军部，使其后来成为统一北方的一股很强的军事力量。据史书载，他不信天命，举能扬侧陋，敢于公开下令要选用被人称为“不仁不孝而有治国用兵之术”的人；汉献帝建安五年，他败袁绍于官渡之后，从所获敌方文书中把许下和军中人给袁绍的通信都烧掉了，不加追究，真的是够开明自信的。至于其多才多艺，他“御军三十余年，手不舍书”，是一位好学博学之人，他不仅有武略，而且重文治，建安文学的高潮是在曹操父子的鼓舞下形成的，曹操、曹丕、曹植在汉魏文学史上都有浓重的一笔，这里无需赘述。

    我愿在这里套用一句话“因为懂得，所以慈悲”，这里是单把曹操作为文人的一面来说的，他便是性情之人。可以说他懂得蔡琰，深知她的才学。他要干一件伟大的事，迎文姬归汉。时曹操虽重兵在握，也还不是丞相，就是在迎文姬归汉的同年，建安十三年才进位为丞相。曹操要在文治上干一番大事业，他要文姬回来参与《续汉书》的撰述，继承其父蔡邕的遗业，但也深知文姬离汉十二载，生活也还优裕，又有二子，能否以国家为重，顺利而归，也还是犹豫的，因此他为使者董祀入匈奴准备了金璧和大量的绫罗绸缎，又告诫说：万不可强硬，回来否，全凭文姬夫人自愿，更不可仰大欺弱。更可攻心的是曹操也善弹琴，他亲自监制了焦尾琴，是仿照其父蔡邕的焦尾琴制造的，并亲自试了音。

当迎归的车马浩浩荡荡的到达匈奴的时候，呼厨泉单于就答应了让文姬归汉，最高首领的答应，使文姬感的欣慰。他以汉匈和好为基，以国家大事为重，这是英明的决策，前朝有王昭君嫁入汉求亲的呼韩邪单于，汉匈和好多年，后有文姬入匈奴，不同的是前者自愿，后者有被掠的性质。

能归汉，文姬自然是欣慰的，她时常讲“狐死首丘”的故事，一个人到死都是怀念自己的乡土的。但左贤王死也不肯让其二子随文姬归汉，这在文姬无疑于肝肠寸断，生离幼子对母亲是残酷的，她做《胡笳十八拍》，抒发自己的内心感受。胡笳十八拍之十六说：十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤。今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长。泣血仰头兮诉苍苍，胡为生我兮独罹此殃。但文姬就是文姬，离子再痛断肠，也抵不过国家的召唤，她终于踏上了回乡路。

    一路上人民安居乐业，早已不是离家时生灵涂炭。诗人的心是敏感的，她感到国家正秩序化，想自己虽抛夫别子，但与国家的事业相比，真的是无足挂齿。离长安愈近，心越发平缓了。父亲的墓在长安郊外，先看看父亲，告诉他女儿已回来了！

文姬归汉后，把父亲早散失了的遗著四百多篇，全靠记忆，已经记录出来了，在《续汉书》的撰述上提供了宝贵的材料。

文姬归汉时大约三十一岁，又嫁董祀为妻，卒时不详。她的二子是否归汉，史书没有记载。一九五九年，郭沫若同志写了一个五幕话剧《蔡文姬》。郭老在这个剧本里写了八年后二子归汉，我想这是郭老对蔡琰的怜爱，也是其创造的艺术的真实。我宁愿相信艺术的创造，这是对文姬最高的奖赏，也是历史发展之必然。

    曹操迎文姬归汉，用重金赎之，这是曹操的文韬武略，更重要的是他爱才惜才，其内心深处更有仁爱的一面。在军事上他骁勇善战，足智多谋，对下属施仁政，可谓恩威并重；在文化上尊重贤才，推动了文化的繁荣和发展，这是非常了不起的贡献。特别是迎蔡文姬归汉，也只有曹操想的起做的到，他统一北方后，一定有雄略想统一全国，虽然未如愿身先去，但为曹氏江山奠定了基础。

   历史的长河，时间的浪淘沙，已使一切清晰。