——大型江南采风活动纪实
文/瑜苑
江南游是我多年的向往，2016年9月21日应三河市文联的邀请 ，我参加了由我们三河市委支持，文联组织的江南五日游大形文学采风活动。 九月的天气，秋高气爽，正是观光旅游的好季节。我和采风团一行二十余人，怀着喜悦的心情，在文联主席刘树滋的亲自带领下自北京站乘坐高铁前往江南。历经将近五个小时的行程，在当天的下午我们一行人顺利的抵达文学采风的第一站，南京南站。
到站后，事先联系好的地方旅行社巴士，早已等候在那里了。漂亮的导游小姑娘青青，与刘主席一番交谈之后，热情的把我们带上了旅行社的大巴。我们一行人这五天的观光行程以及饮食起居，从此刻起就全由她们来负责按排了。
由于这次江南五日游自南京起还要到苏州，上海，杭州等地，所要参观的名胜古迹和景点很多，在时间按排上就显得十分的紧张，于是我们文学采风团一行，在导游的引领下，不顾旅途劳乏，就在当日的下午便开始了正式的游览观光活动……
一、拜谒中山陵
到了南京，首先要去拜谒中山陵。中山陵位于南京玄武区紫金山南麓，钟山风景区內，前临平川，背拥青嶂，东毗灵谷寺 ，西邻明孝陵，整个建筑群依山而建，由南往北沿中轴线逐渐升高。由于所乘巴士不能直抵中山陵，我们只能心怀着对孙中山先生的敬仰和虔诚徒步沿坡路而上，不辞辛苦的来拜谒先辈。中山陵是孙中山先生的陵寝，环境优美，坡道两旁栽植着高大漂亮的梧桐树，接近中山先生的陵寝，景色更加宜人，游览观光趣味十足，大家一路而上，似乎忘记了旅途劳乏，忙举起相机拍照。走走停停，不时的还需导游催促几声才肯移动脚步。不知不觉间来到了先生陵寝脚下，不过要想一睹孙中山先生的尊容，还需得走392级台阶，为偿心愿，大家一起拾级而上，很快来到孙中山先生的塑像前，一睹先生尊容。中山陵是伟大革命先行者孙中山先生陵寝，是南京市爱国主义教育基地。一级一级的石头台阶凸显出中山陵的高端大气，用气势磅礴来形容一点不为过。正应了孙中山先生励精图治 ，推翻封建王朝的伟大气魄。
游罢中山陵，由于时间关系，我们一行人没有徒步返回 ，乘上电动车顺坡道而下，不一会儿功夫就到了巴士等候的地点，上了车继续前往下一个景点，南京夫子庙。南京夫子庙非常著名，对它的任何介绍都显得有些多余。不过比它名气更大的是秦淮河：“十里秦淮，桨声灯影”谁人不知，那个不晓？“古秦淮是夫子庙的根，是夫子庙的源。”庙前贡院街上一东一西有两个古色古香的牌坊，坊额大书“古秦淮”据说古秦淮三个字是赵朴初题写的。
二、 造访古秦淮
古秦淮因其历史悠久，文化底韵丰厚，深深的吸引着我们，步入秦淮古街，首先映入眼帘的是一派繁华景象。古秦淮位于南京市秦淮区境内，它以“中国第一历史文化名河”而著称，这一带风光素有“衣冠文物，盛于江南;文采风流，甲于海內”之称。随着南京城的建立，商业的繁荣，文人的聚集，南京城內东西水关之间的秦淮河段，曾产生了“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”;“商女不知亡国恨，隔江犹唱半庭花”，李香君血溅《桃花扇》等大量流传千古脍炙人口的诗句及故事。于是逐步有了“十里秦淮” “六朝金粉”之誉。如今，虽秦淮河风光早已不再是“脂粉烟花地，青楼销魂处” 但却依然是“吊古赏景繁华地，灯红酒绿不夜城”。走在秦淮河的古街上，只见商铺如林，游人如织，沿街漫步悠然徜徉，饱览着“古秦淮”的迷人景观。古街两侧都是商铺，卖着各种南京名小吃及一些旅游商品，浏览之余心下很为当今古秦淮之繁荣而大加赞赏和感慨！由于时间关系，我们一行人没能去亲临夫子庙，心里不免有些遗憾。因为我们还需要三个多小时的行程赶往下一站苏州的周庄，于是只能怀着几分不舍，在导游青青的招呼下再次乘车起程了。
一天的游览，大家上了车后才感到疲乏，加之是一路夜行，不免错过了赶往苏州的一路风光。此时的车内十分的安静，大家都借此机会稍作休息。待到苏州周庄按排好住宿就已经是夜里十点多了。大家洗漱完毕忙着休息，准备迎接明天下一个新的景点……
三、苏州周庄览胜
苏州的空气格外湿润，清晨一早醒来，梳洗完毕，慢步在苏州周庄的街上，感觉非常的舒适 ，周庄整洁的街道和韵味十足的古文化氛围，不时让人感受到一种温馨的和谐之美。周庄，是一座江南小镇，有“中国第一水乡”之誉，被评为中国历史文化名镇 ，由于历史悠久，有独特的人文景观，是中国水乡文化和吴地汗文化的瑰宝。用完早餐之后，我们采风团一行人乘上旅游巴士，兴高采烈的开始了这一天的观光游览活动。
跟随着导游青青，我们来到了周庄的双桥，周庄双桥指的是位于周庄中心位置的世德和永安两桥，建于明代，两桥相连，样子很象古代的钥匙，又称钥匙桥，因出现在旅美画家陈逸飞的油画《故乡的回忆》中而闻名中外。
我们一行人到了双桥，首先体验了一把水乡生活，在导游的按排下，乘上由水娘摇撸的小舟，在穿街而过的水上行舟，水娘优美动听的歌声随波荡漾，引得我们也一起与水娘合起歌来，小船悠悠水上漂的美感 ，让每个人都欣喜不矣！这种水上人家的生活体验，着实让人感受到水乡人灵动的生活之美和超然的人生趣味。颇有点船在水上漂，人在画中游的美感，这感觉是那么的赋有诗意。不知不觉间顺水漂游了一周，付了水娘唱歌的赏金，大家便离船上岸了。
接下来的景点是著名的“沈万三故居”。大家移步来到沈厅，紧紧跟随在导游青青的身后，听着她相关江南豪富沈万三的传奇故事讲解，在结合着沈厅摆放着的实物 ，真仿佛看到了几百年前江南富豪的生活起居。在沈厅的第五进中“安放着江南豪富沈万三的坐像，他的面前有个金光闪闪的聚宝盆 ”人们总要用硬币砸一下沈万三的金元宝，据说砸中了，就能招财进宝，从四面八方来的人们，审视着这位六百年前的吴中巨富 ，或是为了得到某些启迪和借鉴，或是为了满足祈福的愿望。不管什么身份，走进沈厅的每一个人 ，都会对沈万三这个传奇人物产生浓厚的兴趣。据导游讲解，这富可敌国的沈万三由于遭到当朝皇
帝朱元璋的 嫉妒，最终被充军发配了。不过万三蹄这道江南佳肴的传说流传至今。
相传明初，朱元璋当了皇帝，于是全国都避讳说猪（朱），一次朱元璋到沈万三家做客，沈万三以猪蹄膀招待朱元璋，朱元璋看到后故意为难沈万三，问他这个怎么吃啊！因为是整个蹄膀，没有切开，如果沈万三用刀，那朱元璋就可以名正言顺的治他的罪了（意为杀猪）而沈万三却灵机一动，从蹄膀中抽出一根细骨头来，以骨切肉，解了朱元璋的难题。也有了万三蹄膀的传说和吃法。朱元璋吃了觉得很好吃，就问沈万三这道菜叫什么名字啊！沈万三一想不能说叫朱蹄膀呀，于是一拍大腿说，这是万三的蹄啊，于是万三蹄由此得名。万三蹄肥而不腻，肉质鲜美，已成为周庄本土特产，是周庄人逢年过节 ，婚庆喜宴的主菜，意为团圆。这次周庄之游，有幸品尝到这地道的地方佳肴 ，也算饱了口福。游完沈厅，移步来到张厅。
张厅，原名怡顺堂，相传明代中山王徐达之弟徐逵后裔于明正统年间所建，清初出买给张姓人家，改名玉燕堂，俗称张厅，做为殷富人家的宅地，张厅历经五百多年沧桑，但气派依旧。
走过沿街的门厅，进入张厅的厅堂，厅堂內布置着明式红木家具，张灯结彩 ，墙上悬挂着字画，一副对联尤其引人注目，上联是“轿从门前进”;下联是“船自家中过”。仔细琢磨，对联十分贴切地写出了张厅的建筑特色。
大厅的东侧，有一条幽暗深长的陪弄，旧时没有大事轻易不开正门，每逢婚丧嫁娶或有宾客来访，才打开大门，抬进轿子，平时家人进出都走陪弄。如今，陪弄却成了别有韵味的旅游通道，在幽暗的光线中，不知深浅地向前走，沉寂中不知道逝去了多少时间，只看到斑驳的墙上，壁龛被烟火熏得黝黑，阴冷的潮气在脚下氤氲，惶惑间，一片含有绿意的光亮投来，眼睛顿时一亮，后院花木扶疏，景色如画，一条晶莹的小河奇妙地闪现在弄底，贴着墙根流来，又穿越水阁而去，仿佛文章高潮处的神来之笔，出乎人的意料。小河有一个优雅的名字“箸泾”。由于它与南湖相通，河水清洌，箸泾中段拓一丈见方的水池，即是船儿调头的地方，四周由花岗石驳岸护卫 ，驳岸上是临河人家的后窗，设有一排敞窗，窗前有吴王靠 ，也叫美人靠，一种木棱式拉杆，窗下驳岸间如意形状的缆船石上，拴着一只树叶般的小船，一副“船自家中过”的情景。
张厅的后院，是一个素洁闲静的小花园，四周围拥着粉墙黛瓦的民居，高高的风火墙下，翠竹摇曳，花草点缀着曲径 ，显得格外的清馨，引人注目的是一柱太湖石，玲珑剔透，洁白如雪，高峰处有一物状如飞燕，于是人们将它称之为玉燕峰，它为这个小巧的花园增添了几分灵秀之气。
我们一行人走进张厅，穿过狭窄的陪弄，来到箸泾穿越的后花园，访古探幽 ，除了情趣始然，而更主要的是充分体味了明清古建筑文化和民俗风情带给我们的历史厚重。“轿从门前进，船自家中过”的张厅，袒露的是最具体的现实，连同一份安謐温馨的水镇情趣。它唤醒了我们的怀旧意识，因为明代的居民建筑，就目前来讲，除了少数始建于明代的寺庙和古塔尚有保留外已所剩无几，因此周庄的几处明代民居，就愈加显得光彩夺目，对于我们来说，往游周庄，在周庄古老民居清静幽謐的氛围中，体味清澄如水的古镇风情，却是别有一番情趣在心头。于是感慨，诧异和歆慕，种种难以诉说的心绪都饱含在自己的情怀里了！
游罢张厅，来到乌镇，乌镇更具典型的江南水乡特征，完整地保存着原有晚清和民国时期水乡古镇的风貌格局，以河成街，街桥相连，依河筑屋，水镇一体 ，组织起水阁，桥梁，石板巷，茅盾故居等独具江南韵味的建筑，体现了江南古典民居“以和为美”的人文思想，以其自然环境和人文环境和谐相处的整体美，呈现江南水乡古镇的无穷魅力。
乌镇是蚕桑之乡，丝绸之府的中心地带，所出的丝棉质地坚柔，无块，无筋，无杂质，色泽洁白，匀薄如纸。当地人称丝绵为“大环绵”或“手绵”。来到乌镇这蚕桑之乡，大家都不约而同的买上几件丝织品，以作来江南乌镇的纪念。乌镇的景观极美，令人目不暇接 ，吴侬软语更能让人体悟江南水乡的韵致之美。走走停停，来到茅盾故居。
茅盾故居坐落在乌镇市河东侧的观前街17号。四开间两进，层木结构楼房，坐北朝南。故居分东西两个单元，故居內设有卧室，书房，餐厅等，其家具与布置仍是茅盾当初居住时的样子，访茅盾故居，心怀着对大文豪茅盾的崇拜与敬仰，用相机拍下了与茅盾塑像的合照，还有他亲笔为家乡题写的书法条幅。算是拜会了文学前辈……走出了茅盾故居，又参观了“江南百床馆”;“民俗馆”；“宏源泰染房”;“木雕馆”等。除了亲眼目睹了古典木雕工艺的精湛，还在金家厅这幢清代的民居中了解了乌镇的婚育风尚，寿庆礼仪，等风土习俗，也算是对吴越文化结合有了一定的了解和认识。游览完乌镇东栅景区，来到拙政园。
拙政园为晚清建筑园林遗产。我们尾随着导游来到拙政园內的三十六鸳鸯馆和留听阁。
据导游讲解 ，晚清年间，张履谦在苏州买下拙政园西部，请吴门画派顾若波、陆廉夫、俞粟卢共同策划修建，起名“补园”。
在“补园”中，曲艺与园林空间结合最具代表性的便是“三十六鸳鸯馆”与“留听阁”，两者构成一个整体概念的清唱场域。“三十六鸳鸯馆”临荷池，向水景，上有卷棚顶，四角有耳房，因此具有极好的音响效果，而位于鸳鸯厅西侧的留听阁，更是听曲的好场所。也因此当曲家俞粟卢被张履谦聘为西席后，便选于“三十六鸳鸯馆”传授清唱昆曲，还请来沈月泉、吴义生作为曲师前来授艺。“三十六鸳鸯馆.留听阁”便成为了文人志士在园林中或其特定的环境里，享受其吟诗咏唱的曲艺活动场所。供文人墨客、志同道合之友吟诗唱曲。“三十六鸳鸯馆•留听阁”的整个演出环境实在值得进行深入的声学、音响系统分析。
“三十六鸳鸯馆”建筑具备木结构声学反应特点，临水，有着半露天式剧场特点的满轩与两对耳房。内部结构分为南面十八曼陀罗花馆和北面三十六鸳鸯馆，春天赏山茶科曼陀罗花，夏日俯池内荷花。西北角处留听阁与之斜角相望。三十六鸳鸯馆若于夏季将其窗台卸除，便是以半露天形式的舞台坐落在水面之上。曲家俞粟卢授教清唱昆曲于此，听曲是清唱的一个重要的环节，其曲艺空间的另一个串联为留听阁，据说俞粟卢常远坐于此静听其清唱是否引腔就律，讲究其文雅、闲静，有练气作用。其意境在于“闲雅整肃、清俊温润”，是文人吟诗唱词的一贯传统。
两处馆阁作为一个供文人墨客吟诗唱曲的教曲空间，位于补园中心位置，它们不仅为了私塾教学，也作为一般偕同名人、各路志同道合的社交点。以张紫东为主导的昆曲社交圈，在此处不仅完成了《昆曲手抄曲本一百册》昆曲剧目的收集与整理，更广泛结交殷溎深、俞粟庐等曲家，缔结沈锡卿、沈月泉等著名昆曲伶人，深交其邻居贝晋眉、徐镜清等热爱昆曲人士。无论他们组织社团、办学慈善或是扩大家族声誉等，其最重要的成就之一，就在于提升了昆曲文人清唱艺术的雅韵正声之风。
说拙政园是大户人家不仅因为它面积大，历史悠久，建造豪华，还因为它的主人之多，王献巨，陈之遴，徐灿，叶世宽，吴璥，张之万，张履谦，李经羲……所以拙政园经历五百年沧桑，是江南地区风云变幻，制乱嬗变，文采风流的一个大户人家的缩影。同时拙政园也是苏州最大的私家花园，占地5公顷。它的创意构思是由当时最著名的画家之一“明四家”中的文征明先生执笔而成。拙政园始建于一五零九年，从画到园，前后历时十六年之久。历史上几经兴废，园主几经变更，其中包括太平天国忠王李秀成，相传古典名著《红楼梦》的作者曹雪芹也曾经住在这里，所以大观园的许多描写都与拙政园的园景相吻合。
不难看出拙政园是集我国古代造园艺术之大成，风格疏朗，创造的山水亲和喜人，蕴含着丰富多彩的人生哲学，是我国最典型的明代园林作品。同时在中部花园山水处理上的伟大成就“一池三岛”的格局 ，为后世园林创作的范本，被誉为“中国园林之母”。拙政园的一番游历，让我很为先祖们别出心裁的园林创意而称道。
游览完拙政园 ，来到日程安排的苏州最后一个景区，木渎古镇。眼前又展开一幅别具一格的水乡画面。 木渎古镇，别名渎川，胥江，雅称香溪。位于苏州城西部地处太湖流域，是江南著名风景名胜区，素有“吴中第一镇”;“秀绝冠江南”之誉。据说已有两千五百年历史。
相传春秋末年，吴越纷争，越国战败，越王勾践施用“美人计”献美女西施于吴王。吴王夫差专宠西施，特地为她在秀逸的灵岩山顶建造馆娃宫 ，又在紫石山增筑姑苏台，“三年聚材，五年乃成”源源的木材堵塞了山下的河流港渎，“木塞于渎”木渎之名便由此而来。
木渎境内风光秀丽，物产丰饶又恰在天平，灵岩，狮山，七子等吴中名山环抱之中，故有“聚宝盆”之称。风水宝地，有许多历史传说和人文景观。
严家花园就坐落于此，严家花园的前身是清乾隆年间苏州大名士、《古诗源》编者沈德潜的寓所。后来沈氏后人将此院落让给木渎诗人钱端溪。光绪年间木渎首富严国馨（台湾政要严家淦先生祖父）买下端园，重葺一新，更名“羡园”。因园主姓严，当地人称“严家花园”。严家花园经过三代主人努力，前后历时一百七十多年，无论是岁月沧桑，还是人文底蕴，都赋予严家花园一种文化气息，名园风范。现代建筑学家刘敦桢教授两赴此园，流连忘返，对严家花园的布局与局部处理极为推崇，认为是苏州当地园林之“翘楚”建筑。
严家花园占地16亩。中路为五进主体建筑，依次为门厅、怡宾厅、尚贤堂、明是楼和眺农楼。其中位居第三进的尚贤堂为苏州罕见的明式楠门厅，迄今已有400多年历史，木础石质，典雅古朴；楠木直柱，圆润柔和；雕刻简洁疏朗，色调淡雅素净，具有实用和审美功能。尚贤堂和明是楼前各有清代砖雕门楼一座，所雕人马戏文玲珑剔透，意趣隽永，虽依附于厅堂，却未尝不是一件独立的艺术品，极富艺术价值和审美情趣。
现而今的苏州已成为“城中有园”，“园中有城”。山，水，城，林，园，镇为一体，古典与现代完美结合，古韵今风，和谐发展的国际大都市。两千五百年历史孕育了木渎灿烂的文化，自古以来木渎古镇人文荟萃，人才辈出，自北宋至清末，据史料记载，共出进士二十五人，举人三十余人，其中状元二名，榜眼一名。著名人物有：北宋政治家，文学家范仲淹，清代著名诗人 ，诗选家沈德潜，清末启蒙思想家，政论家冯桂芬，以及近现代的刺秀皇后沈涛，台湾政要严家淦等等。
古文观止，木渎古镇文化底蕴丰厚，人才济济，即得真山之水的灵气，又有小桥流水之幽，更有私家园林，名人故居等众多的人文古迹。因而来木渎古镇一番游历，倍觉收获颇多，即观赏了严家花园的美景，又了解了许多相关木渎古镇的人文历史以及典故。于是带着几分游览观光的满足，到了挥手与苏州作别的时候了。几座苏州名胜古镇的游览，给我留下了深刻的印象，留作闲时仔细的回味。作别苏州，下一站是上海，上海大都市的繁华将会给我们一行人更新的视觉享受和体验……
四、夜游大上海
次日我们一行人告别苏州来到繁华的大都市上海。展现在眼前的是一派繁华景象 ，让人目不暇接，只见街上人流如潮，车水马龙。高大的各种赋有特色的建筑，更给人一种耳目一新的感觉。大上海真不愧为现代化的大都市。万千气象，时刻让人感受到跨时代的律动。
走在南京路步行街上，忆起当年南京路上好八连战士曽经坚守过的岗位。而今作为一种怀想也觉得非常美好。到了上海导游给了大家一定的自由活动时间，于是大家分散开来，凭着个人的喜好，在这繁华的大都市里自由行动，观光购物，各自都忙得不亦乐乎。到了规定的集合时间，大家纷纷归队，在导游的引领下共进晚餐之后准备晚上的集体观光活动……
夜上海一派繁华，灯火辉煌 ，光彩华丽。东方明珠 电视塔格外耀人眼目，直冲霄汉，塔身上三个球形建筑 ，以不同色彩，闪闪发光，真不愧为上海浦东新开发区的地标建筑。金茂大厦被誉为这繁华都市的肾，随东方明珠电视塔应运而生，这两个直插云天的高大建筑，给大上海增添了更加完美高大的形象。我们一行人乘电梯来到金茂大厦88层观光厅，俯瞰大上海的迷人夜景，透过观光厅内玻璃幕墙，360度全方位观赏整个夜上海，凭栏远眺，大上海的迷人夜景灯火阑珊，蔚为壮观，大家都被这迷人景观所陶醉，忙着举起相机连连拍照 恐怕遗留下某个角落，真想把整个夜上海都收入镜头。在88层的高空观赏上海夜景，除了大开眼界之外，感觉更是一种全新的享受。心理很为当今人的智慧和高端科技所能实现的目标而大加赞赏和称谓。大上海日新月异的变化，是与科学发展观分不开的 ，与时俱进，是时代的需要，也是强国强民的号角……在高处观赏完夜上海的迷人景观，接下来是去乘游轮畅游黄浦江，夜晚在黄浦江江面上畅游观赏大上海夜景，那将又是一种更加新奇的体验……
黄浦江，是上海境内的长江支流，提到上海就不能不提黄浦江，这条镌刻满经典的历史长河，承载着上海走向世界的深厚底韵。我们一行人登上游轮，在晚风习习的夜上海，畅游在黄浦江的水面上，內心里更多的是对展现在眼前的无限风光和浦东开发新区的状观景象，不时的发出赞叹和褒扬。沉浸在一种新时代大上海的繁华之中，感知时代脉搏的跳动。城市变迁的历史告诉我们，没有与时俱进的发展眼光，就没有历史文脉的存续与繁荣，发展是硬道理！一个小时的畅游很快过去了，离船登岸。感触最深的是时代的变迁和科技的迅猛发展给我们带来的不同凡响的切身体验和现代化生活的无限美好。回到入住的喆•啡酒店，回味上海这一天的游历，感觉是最惬意，最开眼界和满足感十足的一日了，真可谓感触良多，时下已是深夜，赶忙休息，明日还要早起赶往观光的下一站杭州。
五、杭州西溪湿地探幽
“上有天堂，下有苏杭”之说真是太贴切了，我们一行人乘巴士来到杭州，这里的景观真是别有洞天。杭州真不愧为一方风水宝地，西溪湿地公园这道人文景观，更能让人有种如入人间仙境之感。
我们来到杭州，首先选择的是乘乌篷船游览观光，美不胜收的西溪湿地水上情景画面，随着游船的行进逐一展现在眼前。令人目不暇接，赏心悦目 。这颇赋诗意的西溪水上畅游，给人一种如入人间仙境的美感。令人陶醉，沉醉在这赏景览胜的情景当中，会给每个用心感受的游人在脑海中留下深刻的印记。这不光是迷人景观对人的吸引，更多的是历史古文化对人的浸染和熏陶。
据清雍正《西湖志》记载：”西溪，在西湖北山之阴，由宝石山背陆行，绕秦亭山，沿山十八里，为宋时荤路，抵留下……，水道由松木场进古荡，溪流浅狭，不容巨舟。自古荡以后，并称西溪。曲水弯环、群山四绕，名园古刹，前后踵接，又多芦汀沙淑”。西溪在历史上书写过辉煌灿烂的华彩乐章。
相传战国时荀子曾耕读于西溪，至南宋，宋高宗曾欲在此建皇城，后至凤凰山，遂定皇城址于此山。当时有大臣上奏，西溪如何定夺，赵构思忖良久，口勃“西溪且留下”，此地也就有了“留下”的名称。清代康熙和乾隆二帝也曾游历西溪并留下御诗数篇。文人墨客或游览或赏景或雅集或隐居不计其数，如苏轼、米带、秦观、唐寅、张岱、厉鹊、黄宾虹、马一浮、郁达夫、徐志摩、于右任、夏承熹等等，都为西溪留下了烩灸人口的千古诗文、书画，杭州人施耐庵更以西溪为背景地，写下了传世名著《水浒传》。它还有一个两浙词人祠堂，奉祀着自唐张志和以下1044位历代著名词人。
《诗经》的“风、雅、颂”可以喻作西溪风光的自然朴野、名人雅士的川流不息、民俗文化的灿若星辰。“划龙舟吉祥庆丰年，观龙舟吉利保平安”，蒋村龙舟盛会是杭州西溪湿地一项传统的民俗活动，它始于唐，兴盛于南宋，其名御封于乾隆游江南之时。西溪湿地的人文景观 ，无不显示出杭州历史的悠久和文化底蕴的丰厚。现而今西溪湿地公园作为《非诚勿扰》的外景地，更为众人所熟知。
六、宋城千古情怀
西溪湿地的一番水上游览之后，接下来晚上更加精彩的视觉盛宴，还在等待着我们，按照日程按排，我们将在千古情1号剧院观赏大型演出《宋城千古情》。为此內心充满了期待……
到了晚上，我们自剧院的六区入口进入演出大厅准备观看演出，落坐之后，演出前明暗间的灯光转换，首先给人一种神秘又变幻莫测的感觉，不时的令人在心理上产生某种冲击，慑人心魄。
《宋城千古情》一开场，大型的舞美设计首先给人一种心灵和视觉的震撼，这声，光，电高科技的舞台设计，是我有始以来在观看的各种演出中感觉最为壮观的表现形式。随着剧情的展开，感觉舞台剧《宋城千古情》的灵魂是文化。因为有文化内涵才有灵魂，所以《宋城千古情》恰恰以这样浓厚的地方特色和深厚文化积淀，将人们游览中观赏到的景观与歌舞文化艺术相融合，用文化去触动每个观看者柔软的内心深处，满足了大家的渴望。
文化赋予了《宋城千古情》持久的生命力和表演魅力。纵观《宋城千古情》可以发现，整台演出牢牢抓住了杭州文化最精髓的根和魂，《良渚之光》劳作生息的古越先民，《宋宫宴舞》繁华如烟的南宋王朝，《金戈铁马》慷慨激昂的岳飞抗金，《西子传说》感人至深的爱情传说，众多的杭州历史典故、民间传说和西湖人文景观融进了《宋城千古情》，它的每一个篇章都以多种表演艺术元素诠释了杭州的人文历史，再现了一个缠绵迷离的美丽传说，一段气贯长虹的悲壮故事，一场盛况空前的皇宫庆典，一派欢天喜地的繁荣景象。
白娘子、许仙、梁山伯、祝英台、岳飞……一个个耳熟能详的神话传说和历史人物，不光杭州人熟悉，我们外地游客同样熟悉。断桥、白堤、岳庙、龙井……在舞台上以一种艺术的方式呈现在观赏者面前。或凄美感人或豪气冲天的情节，让人沉浸其中，犹如穿越时光的隧道，时喜时悲，或惊或叹，沉浸到那段既熟悉又陌生的历史当中。通过《宋城千古情》，那漂亮的舞蹈、那动人的音乐和壮观的场景，把一段段美丽的传说和历史故事深刻地留在记忆当中。
别人说不看西湖等于没来杭州，我觉得，没看《宋城千古情》才算白来了!
“只有民族性的东西才最具有世界性。”虽然整场戏中没有一句台词，全靠舞台表演，但即使是不懂中文的外国游客都能看懂剧情，看到它所要传递的杭州的历史与千年的中国文化。
可以说，在观看过《宋城千古情》的国内外游客眼里，这已经不仅仅是一场演出，她已经名副其实地成为了杭州城市的一个标志，历史文化的一个符号，就像巴黎有红磨坊，纽约有百老汇，到了杭州这座城市就必须先看《宋城千古情》，因为，她传承了一个城市的历史文脉，她播种了一个城市的历史文化，她诠释了一个城市的文化底蕴，她与这座城市完美地融合在一起并成为这座城市的文化之魂……
《宋城千古情》不论是文化底蕴还是高科技的大型舞美设计，都能给人极大的视觉体验和心灵的震撼。在宋城观赏完演出，又浏览了美丽的宋城夜景，便返回住宿的宾馆休息，准备明日江南游的最后一站，也是杭州最美景观西湖的游览。
七、情系美西湖
9月25日清晨，大家一大早就乘上旅游巴士，赶往西湖景地。相关西湖有许多我们耳熟能详的民间古老传说和神话故事。其中最为著名的就是《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》和《苏小小》。白蛇传中的“断桥相会”、“白娘子被压雷峰塔”等情节与西湖十景有着密切的联系。而传说中梁祝的爱情故事发生在西湖边的万松书院。另外，杭州还流传岳飞、济公、乾隆下江南、杨乃武与“小白菜”等大量民间故事。在昨天晚上的“宋城千古情”里我们已经欣赏到了一些相关发生在西湖的历史情景剧。今日来到西湖主要是亲临景地，准备乘船游西湖，我们一行人来到西湖的苏堤，只见苏堤人头攒动，人山人海，整个苏堤沦陷在人潮当中，想要乘船游湖的人太多了，因为我们下午四点还要赶往杭州萧山机场，于是乘船游西湖的计划只能取消 。
我们一行人沿着湖堤岸边的石板路环湖往断桥方向走，虽然没有乘船游的畅快，不过慢步在西湖的岸边也别有一番情趣，举目远眺，雷峰塔掩映在绿树丛中，宽阔的湖面泊着各种游船，断桥之上一对新人拍着婚纱照，情景画面演绎着现代版的白娘子与许仙，也不失为桥断情长的一种表达……
游历至此，我们江南五日游算是园满结束了，断桥虽短，可我们江南五日游的异地深情却永远的留在了心里，这里的人文景观，一情一景，热情的导游小姑娘青青，不言不语踏实稳重的巴士司机，还有我们平水相逢文学采风团的同道谊友，在短短的五日游中结下了深厚的友谊，日短情长，他将会永远的留在我们每个人的记忆和情怀里！
当日中午，我们文学采风团一行人，结束了江南五日的游览观光活动。乘上巴士赶往杭州的徐庄品茶用餐，准备返程回家，大家在茶乡徐庄稍作停留，便赶往杭州萧山机场，准备乘坐国内下午四点多的航班返程。停留之际，心理有许多对江南的不舍和留恋，压在心底感觉沉甸甸的，这大概是这五日游的收获吧！就觉得这次江南采风活动收获颇多，意义十分重大。
于是从內心里感谢三河市委对此次大型文学采风活动的支持，感谢组织者三河文联主席刘树滋为此次活动不辞辛苦的付出，感谢他们对文学创作者的重视，扶植和支持。让我们这些成长在浩然老师旗下的文学后人们通过此次活动，开阔了视野，吸收了更多的不同地域历史文化的营养，掌握和搜集了更多的创作素才，我将不虚此行，会借此创作出更多更加精彩的文章，以飨读者 。为文学事业的繁荣和发展努力进取，做出自己力所能及的应有贡献！
