感谢读书微信群的鞭策和规划，让我竟然也能博览群书，从经济学、人物传记到国学经典，虽然阅读于丹的这篇《<庄子>心得》总有剑走偏锋的嫌疑，但至少让我走了擦边球，感受了一次国学的魅力，让我再次阅读了晦涩难懂的文言文，徘徊在《庄子》逍遥游的人生境界里。
小故事，大道理
纵观全书，于丹用了很多寓言和小故事来说明人生的道理，其中不乏有庄子的精华故事在内。我很佩服于丹这种博闻广记的能力，使得故事随手粘来了然于心，进一步增添了文章的可读性。无论是在讲述庄子的理论，还是讲述延伸的人生道理，她总是能轻而易举地引用了小寓言或小故事。
例如在讲到庄子的观点，“不要以自己想当然的价值观去评估这个世界的时候”，于丹引用了庄子说过的故事。文中是这样引用故事的：庄子说过这么一个故事：有个宋国人想到越国去卖帽子。这个宋国商人按照自己的认识和理解，觉得越国地处荒蛮之地，没见过帽子，我要去那儿卖的话肯定生意兴隆。可是到了那里才知道，越国人“断发文身”，就是剪了头发，身上刺着花纹，风俗习惯和中原地区完全不同，根本用不着帽子。
在以一种静观之心去尊重真正物性的理念时，于丹用一个木匠小儿子找到手表的故事来做了很清晰的说明。木匠和他的徒弟们几乎翻遍了房间，始终没有找到丢失的手表。可是当他们都回去以后，木匠的儿子却轻而易举地找到了手表。他的方法其实很简单，就是安静地听着手表的滴答声，跟随着声音就找打了在木屑下的手表了。生活中的一件小事，却说明了一个大道理。当我们身处世间的喧嚣嘈杂，纷纷扰扰地追求，忙忙乱乱地寻找，往往一无所得。
蜘蛛爬墙、秀才赶考解梦的故事告诉我们，在同一件事情里，不同的人完全会有不同的看法。蜘蛛从爬墙开始，爬到又湿又滑的地方就掉了下来，如此周而复始。看到的第一人觉得自己就是那蜘蛛，一生碌碌无为；看到的第二个人吸收了蜘蛛爬墙的经验教训，觉得人生应该绕道走；看到的第三个人被蜘蛛深深打动，激发了自己不屈不挠的心境。秀才赶考解梦也是这样的故事，同样的一个梦境由不同的人解读，就有了不同的答案。
整篇《<庄子>心得》中这样的小故事和小寓言很多，这种写作手法得有广袤的知识来支撑，是值得借鉴的。
古今通，道法现
如果不是于丹用浅显的现代文来解释庄子的诸多观点，对于文言文并不精通的读者是很难理解其中精髓的。于丹从《庄子》原文的内容出发，用通俗易懂的现代语言解释了其中的精华，使我们得以进一步理解庄子的道家理念。
庄子说“古之真人，不知说生，不知恶死。其出不䜣，其入不距。翛然而往，翛然而来而已矣”，强调的是让生命获得价值。用现代文解释为“古代的真人，不知道喜欢生命，也不知道害怕死亡。出生了他不欣喜，死去他不拒绝。无拘无束地来，无拘无束地走而已。”忘怀一切，喜怒哀乐与四时想通，坦然面对生活中的任何事情，最终的目的是让短暂的生命获得价值。
真正的大境界，用庄子的话来说，叫做“磅礴万物”，可以凌驾万物之上，将万物融合为一体。《逍遥游》无限地拓展了我们的想象空间，看破内心重重的障碍。得到人生至高的境界。生与死之间，不过是一种生命形态的转化，庄子以“鼓盆而歌”坦然面对妻子的死亡，参透了生命的真谛。
纵观整部《庄子》，所有的理论，所有的寓言，其实只有一个奥秘，那就是：大道合乎自然。 道法自然，就是鼓励每一个人用自己的脚步去丈量你的历程，用自己的体验去开启你的心智。
如果不看于丹的心得，那么大篇的《庄子》即使能看地进去，也读不懂。这是文学水平的差距，是无法短时间内弥补的。好在大学教授于丹给我们做了介绍，让我们抽丝剥茧可以汲取其中的精华。
最后以《庄子.养生主》中的一段来做结尾，与大家共享。
“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”
